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| ｢百人一首｣で知る日本の伝統文化。百人一首を様々な形で楽しめる。京都嵐山にある｢小倉百人一首｣をテーマにした体験型学習施設｢時雨殿｣。｢時雨殿｣で触れることができるかるた勝負や、百人一首の技を鍛えることができるミニゲームなど、DSならではの機能で伝統文化の魅力を堪能することができます。また、タッチペンで調べる京都案内も収録しています。 |
百人一首-8-喜撰法師(きせんほうし)
百人一首-8-喜撰法師(きせんほうし)
喜撰（生没年不詳、伝不詳）は平安時代初期の僧・歌人。六歌仙の一。宇治山に住んでいた僧であるという事以外は不明で、下に掲げる二首の歌以外はなんら今日に伝えるところがない。古今和歌集仮名序には、「ことばかすかにしてはじめをはりたしかならず。いはば秋の月を見るに、暁の雲にあへるがごとし。詠める歌、多くきこえねば、かれこれをかよはしてよく知らず」と評されている。
歌学書『倭歌作式』（一名『喜撰式』）の作者とも伝えられるが、今日では平安後期の偽書（仮託書）と見られている。
『無名抄』によれば、宇治市の御室戸の奥に喜撰の住みかの跡があり、歌人必見であるという。今も喜撰洞という小さな洞窟が山腹に残る。
◆百人一首-8-喜撰法師(きせんほうし)
わが庵は 都のたつみ しかぞ住む
喜撰（生没年不詳、伝不詳）は平安時代初期の僧・歌人。六歌仙の一。宇治山に住んでいた僧であるという事以外は不明で、下に掲げる二首の歌以外はなんら今日に伝えるところがない。古今和歌集仮名序には、「ことばかすかにしてはじめをはりたしかならず。いはば秋の月を見るに、暁の雲にあへるがごとし。詠める歌、多くきこえねば、かれこれをかよはしてよく知らず」と評されている。
歌学書『倭歌作式』（一名『喜撰式』）の作者とも伝えられるが、今日では平安後期の偽書（仮託書）と見られている。
『無名抄』によれば、宇治市の御室戸の奥に喜撰の住みかの跡があり、歌人必見であるという。今も喜撰洞という小さな洞窟が山腹に残る。
◆百人一首-8-喜撰法師(きせんほうし)
わが庵は 都のたつみ しかぞ住む
